Misho Fayez
12-31-2010, 01:00 AM
http://www.ava-takla.com/up//uploads/images/ava-takla-fb296b1d68.jpg (http://www.ava-takla.com/up//uploads/images/ava-takla-fb296b1d68.jpg)
أُصلي من أجل العدل والحرية والمساواة
أُصلي ان يشرق في عام ٢٠١١ فجر الحرية الذي انتظره الشعب القبطي لمئات السنين
أُصلي ان يحمل عام ٢٠١١فجر المساواة وقبول الآخر
أُصلي ان تصرخ ارض مصر "كفاني من دماء الابرياء !!" ٠
أُصلي ان تكره نفوسنا الظلم فلا نرضى به لأنفسنا ولا لغيرنا .. لا نرضى بظلم قبطي ولا عربي
أُصلي ان يتقابل القضاء المصري مع العدل بعد طول فراق.. اصلي ان يكون العدل هوالمصدر الرئيسي للتشريع
أُصلي ان يحبل العدل ويلد سلاما
أُصلي ان ينضج السلام و ينتج مساواة
أُصلي ان تسود ثقافة المساواة فيحترم الواحد الآخر المختلف معه في الدين والعرق واللون
..أُصلي
أُصلي من اجل نشطاء الأقباط
أُصلي ان تكون كلمات الاحرار سهام تصيب هدفها فتحرر من اسرتهم ثقافة العبودية
أُصلي ان يكتب النشطاء ما يؤمنون به .. وان يؤمنوا بما يكتبون
اصلي ان لا ينزلق ناشط من منصة الحرية...ولا يكتب حر الا ما هو حر .. أُصلي ان لا يكون للإعتداء على الحريات مكاناً بين من يدافعون عن تلك الحريات
أٌصلي ان تصير الجبال سهولا امام صمود الأقباط وهم في طريقهم لاسترداد الحرية
أُصلي ان يملئنا جميعاً الرب يسوع المسيح له كل المجد، بالحكمة، والحق، والعدل، والقوة والمحبة والشجاعة .. فلا نخنع، ، ولا نخاف، ولا نتراجع، ولا نساوم، ولا نكره، ولا ننتقم، بل نقول الحق بدون ان نفقد سلامنا ومحبتنا لبعضنا البعض ولمن اضطهدونا
.. أٌصلي
أُصلي من أجل من اضطهدونا
أُصلي ان يجد الشعب المصري طريق المصالحة العادلة بين الأقباط والمسلمين
أُصلي ان لا يكون للسلاح مكاناً بين ابناء الوطن الواحد .. وان لا يكون رمي الحجارة هو اسلوب التواصل بين ابناء الوطن
أصلي ان تجف اليد التي تبغي الاعتداء على الآخر .. وان تقوى اليد الممتدة لانجاح الآخر بغض النظر عن لونه او دينه او عرقه
أٌصلي ان تبعث شمس الحرية اشعاعاتها على مفاهيم الإستعلاء واذلال الآخر وتحقيرة.. فتحضر إلى نورها ظلام مفاهيم افضلية المسلم على غير المسلم وظلم مفاهيم "لا ولاية لغير المسلم على المسلم"٠
أُصلي ان تكون الولاية للأفضل والرئاسة للأكثر تأهيلاً بغض النظر عن دينه او لون بشرته او انتمائه العرقي
أصلي ان يرفض الكثيرين مفاهيم نجاسة الكفار و قتل المرتد ويعترفوا بحق الانسان في حرية اختيار الأديان
اصلي ان تنفتح اعين الكثرين فيروا ان الطوق الذي يكبلون به الآخرين يطوق رقابهم هم ايضاً
اصلي ان يجد المواطن قيمة غنية في فردية المواطن الآخر المختلف معه في العقيدة أو الدين أو الرأي
..أُصلي
أُصلي من أجل العدل والحرية والمساواة
أُصلي ان يشرق في عام ٢٠١١ فجر الحرية الذي انتظره الشعب القبطي لمئات السنين
أُصلي ان يحمل عام ٢٠١١فجر المساواة وقبول الآخر
أُصلي ان تصرخ ارض مصر "كفاني من دماء الابرياء !!" ٠
أُصلي ان تكره نفوسنا الظلم فلا نرضى به لأنفسنا ولا لغيرنا .. لا نرضى بظلم قبطي ولا عربي
أُصلي ان يتقابل القضاء المصري مع العدل بعد طول فراق.. اصلي ان يكون العدل هوالمصدر الرئيسي للتشريع
أُصلي ان يحبل العدل ويلد سلاما
أُصلي ان ينضج السلام و ينتج مساواة
أُصلي ان تسود ثقافة المساواة فيحترم الواحد الآخر المختلف معه في الدين والعرق واللون
..أُصلي
أُصلي من اجل نشطاء الأقباط
أُصلي ان تكون كلمات الاحرار سهام تصيب هدفها فتحرر من اسرتهم ثقافة العبودية
أُصلي ان يكتب النشطاء ما يؤمنون به .. وان يؤمنوا بما يكتبون
اصلي ان لا ينزلق ناشط من منصة الحرية...ولا يكتب حر الا ما هو حر .. أُصلي ان لا يكون للإعتداء على الحريات مكاناً بين من يدافعون عن تلك الحريات
أٌصلي ان تصير الجبال سهولا امام صمود الأقباط وهم في طريقهم لاسترداد الحرية
أُصلي ان يملئنا جميعاً الرب يسوع المسيح له كل المجد، بالحكمة، والحق، والعدل، والقوة والمحبة والشجاعة .. فلا نخنع، ، ولا نخاف، ولا نتراجع، ولا نساوم، ولا نكره، ولا ننتقم، بل نقول الحق بدون ان نفقد سلامنا ومحبتنا لبعضنا البعض ولمن اضطهدونا
.. أٌصلي
أُصلي من أجل من اضطهدونا
أُصلي ان يجد الشعب المصري طريق المصالحة العادلة بين الأقباط والمسلمين
أُصلي ان لا يكون للسلاح مكاناً بين ابناء الوطن الواحد .. وان لا يكون رمي الحجارة هو اسلوب التواصل بين ابناء الوطن
أصلي ان تجف اليد التي تبغي الاعتداء على الآخر .. وان تقوى اليد الممتدة لانجاح الآخر بغض النظر عن لونه او دينه او عرقه
أٌصلي ان تبعث شمس الحرية اشعاعاتها على مفاهيم الإستعلاء واذلال الآخر وتحقيرة.. فتحضر إلى نورها ظلام مفاهيم افضلية المسلم على غير المسلم وظلم مفاهيم "لا ولاية لغير المسلم على المسلم"٠
أُصلي ان تكون الولاية للأفضل والرئاسة للأكثر تأهيلاً بغض النظر عن دينه او لون بشرته او انتمائه العرقي
أصلي ان يرفض الكثيرين مفاهيم نجاسة الكفار و قتل المرتد ويعترفوا بحق الانسان في حرية اختيار الأديان
اصلي ان تنفتح اعين الكثرين فيروا ان الطوق الذي يكبلون به الآخرين يطوق رقابهم هم ايضاً
اصلي ان يجد المواطن قيمة غنية في فردية المواطن الآخر المختلف معه في العقيدة أو الدين أو الرأي
..أُصلي