سنكسار شهر بشنس 1726 شهداء

سنكسار اليوم 1 من شهر بشنس أحسن الله أستقبالة لسنة 1726 لتقويم الشهداء

و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا

و الأثام من قبل مراحم الرب يا أبائي و اخوتي امين

الموافق الاحد 9 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي

بشنس ( 1 بشــنس)

نسبة الى المعبود " خونسو " أحد الثالوث لمعبود طيبه وهو "اله القمر" إبن الإله "أمون رع" و" موت ".
ويصور حاملا قرص القمر والهلال فوق رأسه ، لأن فيه يطول النهار على الليل .
امثال الشهر : بشنس يكنس الأرض كنس " كناية عن فترة الحصاد "
ويقال : نبق بشنس .

ميلاد القديسة العذراء والدة الإله ( 1 بشــنس)

في مثل هذا اليوم نعيد بميلاد البتول الطاهرة مرتمريم والدة الإله التي منها كان الخلاص لجنس البشر . ولدت هذه العذراء بمدينة الناصرية حيث كان والداها يقيمان ، وكان كليهما متوجع القلب لأنه لم يكن يستطيع أن يقدم قربانا لله لأنه لم ينجب أولادا فلما جاء ملء الزمان المعين حسب التدبير الإلهي أرسل ملاك الرب وبشر الشيخ يواقيم والدها حينما كان قائما في الجبل يصلي بقوله : " ان الرب يعطيك نسلا يكون منه خلاص العالم " فنزل من الجبل لوقته موقنا ومصدقا بما قاله له الملاك وأعلم زوجته حنة بما رأي وسمع ففرحت وشكرت الله ونذرت نذرا أن الذي تلده يكون خادما لله في بيته كل أيام حياته وبعد ذلك حبلت وولدت هذه القديسة وأسمتها مريم التي أصبحت ملكة نساء العالمين . وبها نلنا النعمة شفاعتها تكون معنا ولربنا المجد دائما . آمين

سنكسار اليوم 2 من شهر بشنس أحسن الله أستقبالة لسنة 1726 لتقويم الشهداء

و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا

و الأثام من قبل مراحم الرب يا أبائي و اخوتي امين

الموافق الاثنين 10 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي

نياحة أيوب البار ( 2 بشــنس)

في مثل هذا اليوم تنيح أيوب الصديق كان بارا في جيله صديقا في عصره كما شهد عنه الكتاب أنه " ليس مثله في الأرض رجل كامل ومستقيم يتقي الله ويحيد عن الشر " (أي 1 : 8) فحسده الشيطان وطلب من الله أن يمكنه منه ومن كل ماله فسمح له بذلك لعلمه تعالي بصبر أيوب وأنه سيكون مثالا وأنموذجا لمن يأتي بعده كما يقول الكتاب : " قد سمعتم بصبر أيوب ورأيتم عاقبة الرب " (يع 5 : 11) في يوم واحد فقد أيوب بنيه وبناته ومواشيه وجميع ماله ، وليس ذلك فقط بل ضربه أيضا العدو في جسده بالجذام من رأسه إلى قدميه وكان في ذلك جميعه شاكرا الله ولم يتذمر قط ولا جدف علي خالقه . وهذا كل ما قاله " ليته هلك اليوم الذي ولدت فيه " (أي 3 :3) وقال عن فقده أولاده : " الرب أعطي والرب أخذ فليكن اسم الرب مباركا في كل هذا لم يخطئ أيوب ولم ينسب لله جهالة " (آي 1 : 21 و 22) .
بركة صلاته تكون معنا . آمين

نياحة القديس تادرس تلميذ باخوميوس أب الشركة ( 2 بشــنس)

في مثل هذا اليوم تنيح القديس تادرس تلميذ القديس باخوميوس أب الشركة الروحانية وقد ترهب هذا القديس منذ حداثته عند الأب باخوميوس وأظهر نسكا عظيما وجهادا كاملا وطاعة زائدة ولهذا أحبه القديس باخوميوس وأناط به وعظ الاخوة ، ولما تنيح الأنبا باخوميوس تولي القديس تادرس تدبير الشركة بعده فكان المثال الصالح في الحلم والوداعة ولما أكمل سعيه وتمم خدمته مضي إلى الرب الذي أحبه، صلاته تكون معنا . آمين

استشهاد القديس فيلوثاوس ( 2 بشــنس)

في مثل هذا اليوم استشهد القديس فيلوثاوس من أهل درنكه (محافظة أسيوط ) وقد عذب كثيرا ولم ينكر إيمانه وأخيرا نال إكليل الشهادة سنة 1096 للشهداء شفاعته تكون معنا ولربنا المجد دائما . آمين

سنكسار اليوم 3 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء
و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق الثلاثاء 11 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي
نياحة باسون احد السبعين رسول 3 بشــنس
في مثل هذا اليوم تنيح القديس ياسون احد السبعين رسولا الذين انتخبهم الرب وقد كرز مع التلاميذ قبل الام المخلص وصنع ايات وعجائب ثم تذرع بالنعمة والقوة يوم حلول الروح المعزي وقد ولد بطرسوس وهو اول من امن بها وقد صحب بولس في التبشير وجال معه بلادا كثيرة وقبض عليه مع بولس وسيل افي تسالونيكي ثم اطلقوهما بكفالة فرعي كنيسة المسيح احسن رعاية ثم كرز ايضا في مدينة كوركيراس فامن كثيرون علي يده وعمدهم وبني لهم كنيسة علي اسم القديس اسطفانوس رئيس الشمامسة فلما علم بذلك والي المدينة قبض عليه ووضعه في السجن فوجد فيه سبعة لصوص فعلمهم الايمان وعمدهم واعترفوا جهارا امام الوالي بالسيد المسيح فوضعهم في قدر مملوء زفتا وكبريتا فتتيحوا ونالوا اكليل الشهادة
بعد ذلك اخرج الوالي الرسول من السجن وعذبه عذابا كثيرا فلم ينله ضرر وكانت ابنة الملك تشاهد ذلك من شباكها فامنت بالسيد المسيح ثم خلعت عنها حليها وزينتها ووزعتها علي المساكين واعترفت انها مسيحية مؤمنة باله ياسون فغضب ابوها وطرحها في السجن ثم امر برميها بالسهام فاسلمت روحها الطاهرة بيد المسيح الذي احبته وكان الملك قد ارسل ياسون الرسل الى ان تولي اخر فاستحضره ومن معه من المسيحيين وعذبهم كثيرا ولما راي الوالي ان اجسادهم لم تتاثر من التعذيب امن هو وكل مدينته بالسيد المسيح الذي له وحده القوة علي حفظ اصفيائه فعمدهم القديس وعلمهم وصايا الانجيل وبني لهم الكنائس وقد اجري اللة علي يديه ايات كثيرة وتنيح في شيخوخة حسنة صلاته تكون معنا امين

استشهاد القديس اوتيموس القس من فوه 3 بشــنس
في مثل هذا اليوم استشهد القديس اوتيموس القس وقد ولد بفوه ونظرا لاستقامته وتقواه رسموه قسا علي بلده فكان يعلم ويثبت المؤمنين ثم انتقل بعد ذلك الى جهة جبل انصنا ولما اثار الملك دقلديانوس الاضطهاد علي المسيحيين ووصل خبر هذا القديس الى اريانوس والي انصنا استحضره وعرض عليه عبادة الاوثان فلم يذعن لامره فعذبه كثيرا ولكن الرب كان يقويه ولما تعب الوالي من تعذيبه امر بحرقه فحرقوه ونال اكليل الشهادة
وكان هناك قس يخاف اللة فاخذ الجسد وكفنه ووضعه في مكان حتى انقضاء زمن الاضطهاد حيث بنوا له كنيسة وقد اظهر اللة فيها ايات كثيرة وقيل ان جسده باق الى الان بكلبشا بمركز السنطة صلاته تكون معنا امين

نياحة البابا غبريال الرابع البطريرك 86 3 بشــنس
في مثل هذا اليوم من سنة 1094 ش ابريل سنة 1378 م تنيح البابا غبريال الرابع البطريرك 86 وكان رئيسا لدير المحرق وتولي الكرسي في 11 طوبه سن 1086 ش 6 يناير سنة 1370 م وكان عالما فاضلا وعابدا ناسكا وحدث في ايامه في سنة 1370 م ظهور نور عظيم اضاء الطرق ليلا الى الثلث الاخير من الليل وقارب ضوء النهار وفي سنة 1371 م فاض النيل فيضانا كبيرا كاد يغرق البلاد وعاصر السلطان شعبان والسلطان علي بن شعبان المنصور وجلس علي الكرسي 8 سنوات وثلاثة اشهر واثنين وعشرين يوما ودفن بالحبش بجوار سمعان الخراز
بركاته تكون معنا ولربنا المجد دائما امين

سنكسار اليوم 4 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء
و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق الاربعاء 12 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي

نياحة البابا يوحنا الخامس ال29 4 بشــنس
في مثل هذا اليوم من سنة 221 ش 29 ابريل سنة 505 م تنيح البابا القديس يوحنا التاسع والعشرون من باباوات الكرازة المرقسية وقد ولد هذا الاب بمدينة الاسكندرية من ابوين مسيحيين ومال منذ حداثته الى حياة الرهبنة فترهب ببرية القديس مقاريوس واختير للبطريركية بعد سلفه البابا اثناسيوس فتمنع ولكن الاساقفة والكهنة والاراخنه اخذوه قهرا ورسموه في اول بابه سنة 213 ش 29 سبتمبر سنة 496 م فلما جلس علي الكرسي اهتم اهتماما زائدا بالتعليم والوعظ وتثبيت المؤمنين علي الايمان المستقيم وهو اول بطريرك اخذ من الرهبان
وكان يملك علي القسطنطينية وقتئذ الملك زينون البار ولهذا اشتد ساعد البابا البطريرك في نشر الايمان المستقيم في انحاء البلاد المصرية ، وقد امر هذا الملك البار بارسال طلبات برية شيهيت من القمح والزيت والخمر والمال لتجديد مباني قلاليهم وترميمها وكانت ايام هذا البابا ايام هدوء وسلام ولما اكمل سعيه الصالح مرض قليلا ثم تنيح بسلام بعد ان قضي علي الكرسي المرقسي ثماني سنوات وسبعة اشهر
صلاته تكون معنا امين
نياحة البابا يوانس الخامس البطريرك الثاني والسبعين 4 بشــنس
في مثل هذا اليوم من سنة 882 ش 29 ابريل سنة 1166 م تنيح البابا يوانس الخامس البطريرك 72 وهو يوحنا الراهب من دير ابي يحنس تولي الكرسي في يوم 2نسي سنة 863 ش 25 اغسطس سنة 1147 م وكان قديسا صالحا عفيفا وفي ايامه لما تولي الوزارة العادل بن السلار في خلافة الامام الظهر امر الصاري مصر والقاهرة بشد الزنانير وخلع الطيالس ولم يدم ذلك طويلا لان الله انتقم منه سريعا اذ قام عليه والي مصر وقتله واخذ منه الوزارة
استولي الافرنج علي عسقلان وهدمت كنيسة مار جرجس بالمطرية بعد تجديدها علي انقاض القديمة بجانب بئر البلسم وقام نصر بن عباس وقتل الخليفة الظاهر ونصب مكانه الفايز وقتل ابن عباس واستولي مكانه طلائع بن رزيك ونعت نفسه بالملك الصالح وكان مبغضا للنصارى وامر ان يكون لعمائمهم ذوايب وحصل في ايامه غلاء في الاسعار ووباء في الابقار ومات الامام الفايز وقام بعده الامام العاضد وفي ايامه مات الوزير طلائع واستولي مكانه ولده قم قام علي الاخير شاور والي الصعيد واستولي علي الوزارة وقتل سلفه وتحرك ضرغام علي شاور وخلعه وحل مكانه اما شاور فهرب الى الشام وعاد منها صحبة اسد الدين شيركوه وقتل ضرغام ولما حاصر شيركوه شاور في القاهرة واستولي عليها امتدت اليها ايدي النهب فنهب رجاله الاهالي وصاروا يمسكون النصارى اهل البلاد والارمن الافرنج ويقتلون منهم ويبيعون منهم بالثمن البخس واستشهد علي ايديهم الراهب بشنونه الذي من دير ابي مقار في 24 بشنس سنة 880 ش 1164 م واحرقوا جسده لامتناعه عن تغيير دينه وحفظت عظامه في كنيسة ابي سرجه وهدموا كنيسة الحمرا مار مينا بحارة الروم البرانية وكنيسة الزهري وعدة كنائس في اطراف مصر بعد نهب ما فيها ثم اذن الله بتجديد مبانيها علي يد الارخن ابي الفخر صليب بن ميخائيل الذي كان صاحب ديوان الملك الصالح الوزير
وفي ايام هذا البطريرك امن بالسيد المسيح شاب اسرائيلي يسمي ابو الفخر بن ازهر وتعلم القبطية قراءة وكتابة وسمي جرجس وقد قبض علي البطريرك في ايام العادل بن السلار والقي في السجن لانه امتنع عن رسامة مطران للحبشة بدل مطرانها الشيخ الكبير المعروف بانبا ميخائيل الاطفيحي وهو علي قيد الحياة وقد كان مرسوما من يد البابا مقاره وافرج عنه بعد اسبوعين من اعتقاله لوفاة العادل وفي ايام هذا البطريرك اضيف الى الاعتراف لفظة المحيي بعد هذا هو الجسد فصار يقال هذا هو الجسد المحيي الذي اخذه الابن الوحيد الخ وجرت بسببها مجادلات ومناقشات كثيرة وتنيح البطريرك في ايام شاور بعد ان تولي علي الكرسي مدة ثمان عشرة سنة وثمانية اشهر واربعة ايام
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما امين

سنكسار اليوم 5 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء

و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق الخميس 13 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي
استشهاد ارميا النبى 5 بشــنس

في مثل هذا اليوم استشهد القديس ارميا احد الانبياء الكبار ابن حلقيا الكاهن وقد تنبا في عهد يوشيا بن امون ملك يهوذا ويهوياقيم بن يوشيا وقد ميزه اللة تعالي بقوله قبلما صورتك في البطن عرفتك وقبلما خرجت من الرحم قدستك جعلتك نبيا للشعوب ار 1 الى 5 وقد وبخ هذا النبي بني اسرائيل بسبب تركهم عبادة اللة ورفضهم نواميسه وحذرهم من غضب الرب عليهم ان لم يرجعوا عن اثامهم ولما شاهد قساوة قلوبهم وقرب حلول الانتقام توسل الى اللة بزفرات باكيا بان يغفر لشعبه فلم يقبل اللة توسله في اولئك الذين لم يصغوا لتنبيهاته وحرك نبوخذ نصر فحاصر اورشليم زمانا وفتحها جنوده بقيادة نبوزرادان وقتلوا كثيرين منهم داخل المدينة وبعدما نهبوا كل امتعة الهيكل الثمينة وامتعة بيت الملك ووجوه الشعب ساقوا الباقين مقيدين احياء الى بابل وكان من جملتهم هذا النبي الا ان نبوزرادان القائد حينما راه مقيدا مع البقية اطلقه فمضي وكتب مراثيه علي خراب المدينة والبيت وسبي الشعب مدة سبعين سنة في بابل
وتنبا هذا النبي عن مجيء الرب المخلص والامه واشياء كثيرة غير هذه وانتهت حياته المقدسة حيث رجمه اليهود انفسهم في مصر ومات شهيدا بالسجن
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما امين

نياحة ابو مقار القس الاسكندرى 5 بشــنس

في مثل هذا اليوم نياحة ابو مقار القس الاسكندري صلاته تكون معنا و لربنا المجد دائما ابديا امين

سنكسار اليوم 6 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء

و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق الجمعة 14 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي

استشهاد القديس أسحق الدفراوى ( 6 بشــنس)

في مثل هذا اليوم استشهد القديس اسحق الدفراوي وقد ولد ببلدة دفره التابعة لمركز طنطا . ولما شب ظهر له ملاك الرب في رؤيا وأمره أن يمضي إلى مدينة طوه " بمركز بيا " لينال إكليل الشهادة فقام لساعته ليودع والديه فبكيا ومنعاه من ذلك حتى ظهر له الملاك ثانية وأخرجه من البلد فلما أتي إلى مدينة طوه صرخ أمام الوالي قائلا : أنا مؤمن بالسيد المسيح " فوضعه تحت حراسة أحد جنوده حتى يعود من نقيوس . وحدث وهو مار مع الجندي أن سأله رجل أعمي – كان جالسا علي الطريق أن يهبه النظر فقال له " لا تقل هبني ولكن ليكن لك كأيمانك " ثم صلي إلى السيد المسيح من أجله فأبصر الرجل لوقته فلما رأي الجندي آمن وعند عودة الوالي اعترف أمامه بالسيد المسيح فأمر بقطع رأسه ونال إكليل الشهادة .
أما الوالي فقد حنق علي القديس اسحق وعذبه عذابا أليما ثم أرسله إلى البهنسا ليعذب هناك وحدث أنه لما كان في السفينة طلب أن يشرب فأعطاه أحد النوتية قليلا من الماء وكان الرجل بعين واحدة فسكب القديس عليه جزءا منه فأبصر في الحال بعينه الأخرى .
ولما وصل القديس إلى البهنسا عذبه الوالي كثيرا وكان الرب يصبره ويشفيه . وأخيرا أمر الوالي بقطع رأسه فنال إكليل الحياة وجاء بعض المؤمنين فحملوا جسده وأتوا به إلى بلده دفره ودفنوه بها ثم بنوا كنيسة باسمه شفاعته تكون معنا . آمين

نياحة القديس مقاريوس الاسكندرى ( 6 بشــنس)

في مثل هذا اليوم من سنة 395 م تنيح الأب الطوباوي القديس مقاريوس الإسكندري وهذا الأب كان معاصرا للقديس مقاريوس الكبير أب الرهبان ولذا أطلق عليه اسم مكاريوس الصغير وترهب في أحد الأديرة القريبة من الإسكندرية ونظرا لتزايده في النسك صار أبا ومرشدا لجميع القلالي القريبة من الإسكندرية ولذا دعي آب جميع القلالي . وقد قام بعبادات كثيرة وتحلي بفضائل عظيمة وباشر نسكا زائدا ، ومن ذلك أنه لبث مرة خمسة أيام وعقله في السماء وشغل نفسه بعد أن وقف علي حصيرته بالقديسين السابقين البطاركة والأنبياء وطغمات الملائكة والسيد المسيح والرسل ولما كملت ليلتان صارت الشياطين تخدش رجليه ثم تعمل كالثعابين تلتف حولهما . كما أظهروا نارا في القلاية وظنوا أنه يحترق ، وأخر الآمر – بصبره - تلاشت النار والخيالات. وفي اليوم الخامس لم يستطع أن يضبط الفكر في اهتمامات العالم وكان ذلك لكي لا يتعظم ثم قال أني بقيت في النسك خمسين سنة ولم تكن مثل هذه الخمسة الأيام .

قام بإدارة مدارس طالبي العماد ثم اعتكف في سنة 335 ميلادية في صحراء وادي النطرون وهي التي كان يطلق عليها وقتئذ اسم القلالي . ذات مرة سار في البرية عدة أيام في طريق غير ممهدة ، وكان يغرس في الطريق قطعا من البوص لتهديه في العودة ولما أراد الرجوع وجد الشيطان قد قلعها كلها ليضله ، فلما عطش أرسل الله له بقرة وحشية فشرب من لبنها حتى ارتوي إلى أن عاد إلى قلايته ، وأتته مرة ضبعه وبدأت تجر ثوبه فتبعها إلى مغارتها فأخرجت له أولادها الثلاثة فوجدها ذوات عاهات فتعجب من فطنة الحيوان وصلي ووضع يده عليها فعادت صحيحة وغابت الضبعه وعادت وفي فمها فروة قدمتها له وظل يفترشها حتى وفاته ، وقد أتعبته أفكار الكبرياء مرة فدعوه إلى رومية ليشفي المرضي هناك - بدل أن يقاسي تعب السفر إليه فأخرج رجليه من القلاية ونام ثم قال لأفكاره : اذهبي أنت ان كنت تستطيعين " ولما أتعبته أفكاره حمل علي كتفه مقطفا من الرمل وسار به إلى البرية إلى أن تعب جسده وتركه فكر الكبرياء واستراح .

ومضي مرة إلى دير القديس باخوميوس في زي علماني وأقام هناك مدة الأربعين المقدسة لم ينظره أحد في أثنائها آكلا أو جالسا بل كان في كل هذه المدة يضفر الخوص وهو واقف فقال الاخوة للقديس باخوميوس أخرج عنا هذا الرجل لأنه ليس له جسد فقال لهم تأنوا قليلا حتى يكشف لنا الله أمره فلما سأل الرب عنه عرفه أنه مقاريوس الإسكندري ففرحوا به فرحا عظيما وتباركوا منه ولما رأي أن فضيلته قد اشتهرت عاد إلى ديره .

وحدث أنه لما امتنع نزول المطر بالإسكندرية استدعاه البابا البطريرك فحين وصوله هطلت الأمطار ولم تزل تهطل حتى طلبوا منه إيقافها فصلي إلى الرب فامتنعت .

وقد نفاه الملك فالنز الأريوسي إلى إحدى الجزر مع القديس مقاريوس الكبير فقاما بهداية أهلها إلى الإيمان المسيحي وعادا إلى مقريهما وكان يعتبر أن الفضيلة التي تعرف وتذاع عديمة الجدوى وإذا سمع عن إنسان أنه يمارس فضيلة لم يمارسها هو لا يهدأ باله حتى يتقنها أكثر منه وقد أكمل حياته في سيرة روحية حتى وصل إلى شيخوخة صالحة وتنيح بسلام صلاته تكون معنا . آمين

استشهاد الام دولاجى وأولادها "سوراس، هرمان ، شنطاس ، وأبا نوفا" ( 6 بشــنس)

في مثل هذا اليوم استشهاد الأم دولاجي وأولادها "سوراس، هرمان ، شنطاس ، وأبا نوفا". صلاتهم تكون معنا و لربنا المجد دائما أبديا آمين .

نياحة الأب ببنوده من البندره ( 6 بشــنس)

في مثل هذا اليوم تنيح الأب ببنوده الذي من البندره , فلتكن صلاته معنا ولربنا المجد دائما . آمين

سنكسار اليوم 7 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء
و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق السبت 15 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي
نياحة البابا اثناسيوس الرسولى ال20 7 بشــنس
في مثل هذا اليوم من سنة 89 ش 373 تنيح البابا العظيم الانبا اثناسيوس الرسولي العشرين من باباوات الكرازة المرقسية وقد ولد هذا الاب من ابوين وثنيين نحو سنتي 295 و 298 م وحدث وهو في المكتب ان راي بعض اولاد المسيحيين يقومون بتمثيل الطقوس المسيحية فجعلوا البعض منهم قسوسا والبعض شمامسة واحدهم اسقفا فطلب ان يشترك معهم فمنعوه قائلين انك وثني ولا يجوز لك الاختلاط بنا فقال لهم انا من الان نصراني ففرحوا به وجعلوه عليهم بطريركا واجلسوه في مكان عال وصاروا يقدمون له الخضوع واتفق عبور البابا الكسندروس في تلك الساعة فلما راهم علي هذه الحال قال للذين معه عن اثناسيوس لابد ان يرتقي هذا الصبي الى درجة سامية يوما ما
ولما مات والد القديس اثناسيوس اتت به امه الى البابا الكسندروس فعلمهما اصول الدين المسيحي وعمدهما وفرقا كل مالهما علي المساكين ومكثا عند البابا البطريرك فعلم اثناسيوس علوم الكنيسة ورسمه شماسا وجعله سكرتيرا خاصا له فتضاعفت عليه مواهب الروح واختير للبطريركية في 8 بشنس سنة 44 ش 5 مايو 328 م بعد نياحة البابا الكسندروس
وكان البابا الكسندروس قد اوصي بانتخاب اثناسيوس شماسه الذي انفرد مع القديس انطونيوس اب الرهبان واخذ منه النسك والذي ظهر نبوغه في فضح اريوس في المجمع المسكوني عندما قال اريوس عن السيد المسيح المشابه في الجوهر فقال اثناسيوس المساوي في الجوهر وبهذا ظهر نبوغه
ولكن اثناسيوس بعد وفاة البابا اختفي في الجبال - لاعتقاده بعدم اهليته لهذا المركز الخطير - فسعي الشعب وراءه الى ان عثر عليه واحضره الى الاساقفة فرسموه بابا سنة 327 م وقد شهد سقراط المؤرخ في ك 2ف 387 قائلا ان فصاحة اثناسيوس في المجمع النيقاوي جرت عليه كل البلايا التي صادفها في حياته
وبعد ان صار بابا رسم لاثيوبيا اول مطران لها هو الانبا سلامة فاستقرت الامور الدينية فيها بعد ان تبعت الكرازة المرقسية
وقد نفي البابا عن كرسيه خمس سنوات
الاولى
عندما حاول اريوس بعد حرمه ان يرجع ثانية الى الاسكندرية وقدم للملك قسطنطين خطابا مملوءا بعبارات ملتبسة تاثر بها الملك وطلب من اثناسيوس البابا اعادته فرفض البابا قبوله لما في ذلك من مخالفة لقرار المجمع المسكوني فقام الاريوسيون بالصاق بعض التهم بالبابا منها
1 انه يساعد البابا فيلومينس الثائر علي الحكومة
2 انه كسر كاس القس اسكيرا وهدم مذبحه
3 انه قتل الاسقف ارسانيوس واستخدم ذراعيه في السحر
4 انه اغتصب ايضا راهبة
وقد برا البابا نفسه من التهمة الاولي وانعقد مجمع في صور ضد البابا اغلبه من الاريوسين ونظر المجمع في التهم ففي الاولي حرك الرب قلب القس اسكيرا الذي اتفق معهم علي شهادة الزور وبرا البابا وفي التهمة الثانية حضر الاسقف ارسانيوس عن اتفاقهم الذي اتهم البابا زورا بقتله فحفظه البابا في غرفة مجاورة وكان الاريوسين قد احضروا ذراعي ميت وادعوا انهما لارسانيوس ولكن ارسانيوس اظهر ذراعيه للجمع واظهر ندامته فقال الاريوسيون ان اثناسيوس سحار استطاع ان يوجد ذراعين وهاجوا ضده فخرج ارسانيوس من وسطهم ومضي للملك
ثم نظرت تهمة الراهبة واتوا بفاجرة ادعت هذا الادعاء علي القديس فقال القس تيموثاوس من حاشية البابا كيف تتجاسرين وتقولين اني نزلت ببيتك وقهرت ارادتك فظنت انه اثناسيوس لانها لم تكن تعرفه وقالت انت هو فافتضح امرها
اما البابا فلم يستطع مقابلة الملك بسبب تدخل الاريوسين الذين اتهموه لدي الملك انه يمنع تصدير الغلال من الاسكندرية الى الملك فاصدر الملك امره بنفي البابا الى تريف في فرنسا في 5 فبراير سنة 335 م حيث قابله اسقفها باكرام جزيل ، ولكن اريوس مات ميته شنيعة كما قال سقراط ك 1 ف 68 انما امات الله اريوس في مرحاض عمومي حيث اندلقت امعاؤه وقد اعتبر الشعب هذه الميتة انتقاما للعدل الالهي ، فلما بلغ الملك ذلك عرف براءة البابا واوصي سنة 337 م باعادته وهو علي فراش الموت وقسمت المملكة بعده الى قسطنطين الصغير علي فرنسا وصارت مصر تابعة لقسطنديوس وايطاليا الى قسطاس وبتوسط قسطنطين رجع البابا سنة 338 م فاستقبله الشعب بفرح وصار كل بيت ككنيسة
النفي الثاني
الاريوسين لم يسكتوا ، فعقدوا مجمعا حرموا فيه اثناسيوس وعينوا بدله غريغوريوس وبعثوا بالقرار الى يوليوس اسقف روما فعقد البابا سنة 340 م مجمعا بالاسكندرية احتج فيه علي الاريوسين ثم حرر رسالة دورية لجميع الكنائس فظهرت منها براءته ، ولكن الاريوسين اثروا علي فيلوغوريوس ليساعد بطريركهم للاستيلاء علي كنائس الاسكندرية واثروا علي الامبراطور قسطنديوس ايضا ، فارتاع الشعب الاسكندري وقرر المقاومة الا ان الاريوسين هجموا علي الكنائس يوم جمعة الصلب وهتكوا العذارى وذبحوا كثيرين من المصلين فاستغاث البابا بكل الكنائس في العالم وترك كرسيه وسافر الى روما وانعقد مجمع في سرديكا وقرروا اولا براءة البابا اثناسيوس ، وثانيا تثبيت قانون مجمع نيقية ، وثالثا حرم الاساقفة الاريوسين ، ورابعا عزل غريغوريوس وانتدبوا اسقفين ليقابلا الامبراطور قسطاس حاكم ايطاليا الذي وافق علي ما قرره المجمع وهدد شقيقه بالحرب ان لم يرجع اثناسيوس وفي هذه الاثناء قام الشواذ من المصريين بقتل غريغوريوس سنة 349 م فعاد البابا الى كرسيه مرة ثانية واستقبل الشعب البابا كما قال غريغوريوس الثيئولوغي واضع القداس كان ازدحامها اشبه بالنيل عند فيضانه واشار الى سعوف النخل والابسطة وكثرة الايدي المصفقة
النفي الثالث خروج البابا للمرة الثالثة بسبب قسطنديوس
احتمل الاريوسيون علي مضض رجوع اثناسيوس الى ان مات قسطاس حاكم ايطاليا واوغروا صدر قسطنديوس فحكم بمجمع اريوس بنفي البابا اثناسيوس فذهب الجند الى كنيسة السيدة العذراء التي بناها البابا ثاونا وكان البابا يصلي صلاة الغروب ويقول لان الى الابد رحمته فاندفع الجند بشدة الى داخل الكنيسة للقبض علي البابا لكن الله وضع غشاوة علي عيونهم فلم يميزوه عن الشعب وانطفات المصابيح وخرج البابا وذهب الى الصحراء وبقي مدة مع الاباء الرهبان وعين الاريوسيون جورجيوس الكبادوكي اسقفا على الارثوذكس فلم يقبلوه ، فاستولي علي اوقاف الكنائس ، الا ان الوثنيين الذين اضطهدهم قتلوه واحرقوا جسده
عودة البابا بسبب يوليانس ثم تركه الكرسي للمرة الرابعة
لم يستمر الحال هكذا فقد مات الامبراطور قسطنديوس وقام ابن عمه يوليانس وكان يريد ان يجذب قلوب الشعب فطلب ارجاع اثناسيوس فعقد البابا مجمعا سنة 362 م ووضع شروط قبول الاريوسيين الراجعين كما اهتم بالتبشير وسط الوثنيين فلم يلق هذا قبولا لدي يوليانس الذي كان يحب الوثنيين ، فطلب القبض علي اثناسيوس فخرج البابا من الاسكندرية وركب مركبا الى الصعيد فتبعه الوالي في مركب اخرى ولما اقتربت من مركب البابا سالوا عن مركب البابا اثناسيوس فقالوا انها كانت ذاهبة الى طيبة وهو ليس ببعيد عنكم فاسرع الوالي بمركبه في طريقه ولما وصل الى اقرب مدينة لم يعثر علي اثناسيوس لانه كان قد اختفي في مكان اخر ، وقد تاثر من حوله لكثرة الاضطهادات التي وقعت عليه فاظهر لهم انه في وقت الاضطهاد يشعر بسلام داخلي وبازدياد شموله بنعمة الله اكثر من الوقت العادي ، ثم زاد في قوله ان اضطهاد يوليانس كسحابه صيف سوف تنقشع وبينما هم في هذه الاحاديث اتاهم الخبر ان يوليانس قد قتل في حرب الفرس وقد قتله مرقوريوس ابو سيفين وقد لفظ الدم من جسده وهو يقول لقد غلبتني يا ابن مريم

عودة البابا وانفراده للمرة الخامسة بعيدا عن كرسيه ، وذلك في مقبرة ابيه
بعد ان قتل يوليانوس تولي يوبيانس ثم تولي فالنز وكان اريوسيا وفي سنة 367 م اصدر قرارا بنفي البابا فاضطر ان يهجر الاسكندرية ويختفي في مقبرة والده قتل في اثنائها الملك ثلاثين اسقفا من الموالين لاثناسيوس ومع هذا راي صلابة الاقباط فقرر رفع الاضطهاد عنهم واعادة اثناسيوس الى كرسيه سنة 368 م
ومع ان اثناسيوس كان قد بلغ من العمر 72 سنة الا انه لم يقصر في واجباته ولثبات البابا في الحق اتي المثل الافرنجي اثناسيوس ضد العالم وللبابا اثناسيوس كتب عدة عن الاريوسيين وفي التجسد وغيرها ، وقد قرظ الانبا قزمان هذه المؤلفات في قوله من يجد شيئا منها فليكتبه حالا علي قرطاس ومن لم يجد فليدونه علي ثيابه ، وهذا البابا هو اول من لبس زي الرهبنة من يد القديس انطونيوس وجعله زيا لكل البطاركة والاساقفة وهو الذي رسم القديس انطونيوس قسا فقمصا وتنيح بسلام بعد ان قضي علي الكرسي المرقسي خمسا واربعين سنة
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما امين
ميلاد انبا شنوده رئيس المتوحدبن 7 بشــنس
في هذا اليوم تذكار ميلاد انبا شنوده رئيس المتوحدين صلاته تكون معنا و لربنا المجد دائما ابديا امين

سنكسار اليوم 8 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء
و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين

الموافق الاحد 16 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي
نياحة انبا يحنس السنهورى 8 بشــنس
في مثل هذا اليوم استشهد القديس يحنس السنهوتي وقد ولد هذا القديس بسنهوت من اب اسمه مقاره وام اسمها حنة وحدث وهو يرعى غنم ابيه ان ظهر له ملاك الرب واراه اكليلا من نور وقال له لماذا انت جالس هنا والجهاد قائم قم امض الى اتريب بنها وجاهد علي اسم السيد المسيح ثم اعطاه السلام ومضي عنه ، فودع والديه ومضي الى الوالي واعترف امامه بالسيد المسيح فسلمه الوالي الى احد الجنود ليلاطفه عساه يذعن الى قوله ولما تسلمه الجندي اجري القديس امامه جملة ايات جعلت الجندي يؤمن ايضا بالسيد المسيح وينال اكليل الشهادة علي يد الوالي فغضب الوالي وعذب القديس بكل انواع العذاب ولكن الرب كان يقويه ويصبره ثم ارسله الى انصنا فعذب هناك ايضا وفي الاخر قطع راسه بالسيف فاخذ يوليوس الاقفهصي جسده وكفنه وارسله الى بلده سنهوت فتلقاه اهلها بالتسبيح والترتيل ووضعوه في الكنيسة وجسده الان في شبرا الخيمة صلاته تكون معنا امين

نياحة دانيال قمص شيهيت 8 بشــنس

في مثل هذا اليوم تنيح الاب القديس الانبا دانيال قمص شيهيت ولقد كان ابا طاهرا كاملا ولما شاع صيته اتت اليه القديسة انسطاسيه في زي رجل وترهبت ومكثت في مغارة بقربه مدة ثماني وعشرين سنة ولم يعلم بامرها احد
ابصر مرة انسانا اسمه اولاجي كان يقطع حجارة كل يوم بقيراط ذهب فيقتات منه باليسير ويطعم الفقراء بالباقي ولم يكن يدخر شيئا فلما ابصر القديس ذلك استحسن سيرته وطلب من اللة ان يعطيه مالا ليزداد في عمل الخير والرحمة وقد سمع له اللة اذ وجد اولاجي كنزا اثناء عمله في الاحجار واخذه ومضي الى القسطنطينية وسعي بماله حتى صار وزيرا وترك عمل الخير فلما سمع بخبره القديس دانيال قصد القسطنطينية وعرف سيرته وما صار اليه من ترك عمل الخير ثم راي كان السيد المسيح جالس يحكم بين الناس وكانه امر بصلب القديس دانيال وطالبه بنفس اولاجي ولما استيقظ من نومه عاد الى ديره وسال اللة عن اولاجي ان يعيده الى ما كان عليه فظهر له ملاك الرب ونهاه عن ان يعارض حكم اللة في خلقه وبعد هذا مات ملك القسطنطينية وملك غيره فطرد اولاجي واخذ منه ماله فهرب لينجو بنفسه وعاد الى بلده يقطع الحجارة كما كان اولا فاجتمع به الانبا دانيال وقص عليه ما حل به بسببه
وقد حلت بهذا القديس متاعب شديدة في سبيل الايمان واظهر اللة علي يديه ايات كثيرة وعرف زمان انتقاله من هذا العالم فجمع الرهبان واوصاهم وثبتهم وعزاهم ثم تنيح بسلام صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما امين
تذكار صعود ربنا الى السماء على اعتبار ان صلبه 27 برمهات وقيامته 29برمهات 8 بشــنس


في هذا اليوم تذكار صعود ربنا يسوع المسيح الى السماء باعتبار ان القيامة كانت يوم 29 برمهات

سنكسار اليوم 9 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء
و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق الاثنين 17 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي

نياحة القديسة هيلانة الملكة 9 بشــنس

في مثل هذا اليوم من سنة 327 م تنيحت القديسة هيلانة الملكة ولدت هذه القديسة بمدينة الرها من والدين مسيحيين نحو سنة 247م فربياها تربية مسيحية وادباها بالاداب الدينية وكانت حسنة الصورة جميلة المنظر واتفق لقونسطنس ملك البيزنطية ان نزل بمدينة الرها وسمع بخبر هذه القديسة وجمال منظرها فطلبها وتزوجها فرزقت منه بقسطنطين الذي صار بعد ذلك اول ملك مسيحي فربته احسن تربية وعلمته الحكمة والادب ولما ملك رات في رؤيا الليل من يقول لها " امضي الى اروشليم وافحصي بالدقيق عن الصليب المجيد والمواضع المقدسة " واد اعلمت ابنها بذلك ارسلها مع حاشية من الجند الى اورشليم فبحثت عن عود الصليب المجيد حتى وجدته كما وجدت الصليبين الاخرين اللذين صلب عليهما اللصان فارادت ان تعرف ايهما هو صليب السيد المسيح ؟ فاعلمها القديس مقاريوس اسقف كرسي اورشليم بانه هو الصليب المكتوب اعلاه " هذا هو يسوع ملك اليهود " ثم سالته ان تري اية ليطمئن قلبها فاتفق بتدبير السيد المسيح مرور قوم بجنازة ميت في ذلك الحين فوضعت كلا من الصليبين علي الميت فلم يقم ولما وضعت الصليب الثالث قام الميت في الحال فازداد ايمانها وعظم سرورها وبعد ذلك شرعت في بناء الكنائس كما هو مذكور تحت اليوم السابع عشر من شهر توت وبعدها سلمت للاب مقاريوس المال اللازم للبناء اخذت الصليب المجيد والمسامير وعادت الى ابنها الملك البار قسطنطين فقبل الصليب ووضعه في غلاف من ذهب مرصع بالجواهر الكريمة ووضع في خوذته بعض المسامير التي كانت به
وسارت هذه القديسة سيرة مرضية ورتبت اوقافا كثيرة علي الكنائس والاديرة والفقراء وتنيحت في سن الثمانين صلاتها تكون معنا امين

نياحة البابا يوانس الحادي عشر البطريرك 89 9 بشــنس

في مثل هذا اليوم من سنة 1168 ش 4 مايو سنة 1452 تنيح البابا يؤنس الحادي عشر البطريرك 89 ويعرف بيوانس المقسي لانه كان من المقسي بالقاهرة وكان اسمه فرج قبل اعتلائه الكرسي البطريركي وقد رسم بطريركا في 16 بشنس سنة 1143 ش 11 مايو سنة 1427 م وجلس علي الكرسي مدة 24 سنة و11 شهرا و 23 يوما وكانت اقامته بالقلاية البطريركية بحارة زويلة وتنيح ودفن في مقبرة دير الخندق وخلا الكرسي بعده اربعة شهور وستة ايام وعاصر من الملوك الاشراف والعزيز والظاهر والمنصور وقد حلت به شدائد كثيرة دعت الى توسط ملوك اثيوبيا وتهديد السلطنة المصرية بقطع النيل عنها بسبب اضطهاد النصارى وقد بودلت البعثات الحكومية بين اثيوبيا ومصر وقد منع من مراسلة الملوك باثيوبيا والنوبة بدون اطلاع حكام الدولة صلاته تكون معنا امين

نياحة البابا غبريال الثامن البطريرك 97 9 بشــنس

في مثل هذا اليوم من سنة 1319 ش 14 مايو سنة 1603 م تنيح البابا غبريال الثامن البطريرك 97 في ايام سلطنة احمد الاول العثماني وهو من مير وترهب بدير انبا بيشوي ببرية شيهيت وكان اسمه شنوده ورسم بطريركا في يوم الاحد 16 بؤونة سنة 1303 ش 20 يونيو سنة 1587 م وكان المتقدم في رسامته انبا زخارياس اسقف القدس الشريف وانبا كيرلس الخيامي ببيعة مرقوريوس ابي سيفين بمصر القديمة وقد حدث حول اقامته بطريركا ان اختلف النصارى وعملوا اربع بطاركة وعزلوه ثم عاد بعد ذلك الى كرسيه في ايام السلطان مراد الثالث العثماني وثبتت له البطريركية وقد جاء في كتاب الرسائل والكاثوليكون المخطوط باللغة العربية بدير القديس انطونيوس ان هذا البطريرك امر ان يكون صوم الرسل من 21 بؤونه الى 5 ابيب وان لا يكون صوم في ثلاثة ايام نينوي وان يكون ابتداء صوم الميلاد من اول كيهك وان يكون صوم العذراء اختياريا ووافق علي هذا التعديل جميع الاقباط وقتئذ ثم عادوا بعد نياحته الى ترتيب الصوم القديم وقد تنيح هذا البابا بدير العذراء المعروف بالسريان بعد ان اقام علي الكرسي 15 سنة و10 اشهر و24 يوما
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما امين

سنكسار اليوم 10 من شهر بشنس احسن اللة استقباله لسنة 1726 لتقويم الشهداء
و اعادة علينا و عليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا
و الاثام من قبل مراحم الرب يا ابائي و اخوتي امين
الموافق الثلاثاء 18 من شهر مايو لسنة 2010 بالتقويم الميلادي

نياحة الثلاثة فتية القديسين حنانيا وعزريا وميصائيل 10 بشــنس

في مثل هذا اليوم تذكار نياحة الثلاثة فتية القديسين حنانيا وعزاريا وميصائيل وهؤلاء القديسون هم اولاد يهوياقيم ملك يهوذا وكان قد سباهم نبوخذنصر الى بابل ولما اختار هذا الملك بعض الفتيان المسبين لخدمته كان هؤلاء ودانيال ابن اختهم من ضمن الذين اختارهم فسماهم اشفنز رئيس الخصيان اسماءا اخري فسمي دانيال بلطشاصر وحنانيا شدرخ وميصائيل ميشخ وعزاريا عبدناغو اما هؤلاء فقرروا فيما بينهم ان لا ياكلوا من غير ذبائح بني اسرائيل وطلبوا من رئيس الخصيان ان يعفيهم من طعام اللحوم ويعطيهم بقولا فقال لهم اخشى ان يتغير منظر وجوهكم فيهلكني الملك فاجابوه جربنا واذا لم تنصلح وجوهنا فافعل ما تريد ثم صاروا ياكلون البقول فكانت وجوههم تتلالا حسنا وجمالا بنعمة اللة ووجدوا نعمة في عيني الملك فجعلهم حكاما علي كل اعمال بابل ولما اقام الصورة الذهب ولم يسجدوا لها سعي بهم الذين كانوا يحسدونهم فاستحضرهم نبوخذنصر وسالهم عن ذلك فاعترفوا باللة الحقيقي فالقاهم في الاتون فارسل الرب ملاكه وحول اللةيب الى ندي بارد مع انه احرق الذين رموهم في الاتون ولما راي الملك ذلك امن بالههم وزادهم رفعة واعلي منزلتهم ولما كان اليوم العاشر من بشنس وكانوا قائمين يصلون في منزلهم وعند سجودهم اسلموا نفوسهم بيد الرب فحدثت للوقت زلزلة عظيمة في المدينة فارتعب الملك وتقصي من دانيال عن السبب فاعلمه ان الثلاثة فتية قد تنيحوا فاتي الى المكان وحزن عليهم وامر ان تعمل لهم ثلاثة اسرة من عاج ان يكفنوا بحلل من حرير ويضعوهم عليها ثم امر ان يعمل له سرير من ذهب حتى اذا مات يوضع عليه بين اجسادهم وهكذا كان
ولما جلس البابا ثاؤفيلس البطريرك الثالث والعشرون علي الكرسي المرقسي بني لهم كنيسة واراد نقل اجساد القديسين اليها واوفد لذلك القديس يوحنا القصير فذهب الى بابل ولما وصل الى حيث الاجساد سمع صوتا منهم يقول ان الرب قد رسم الا تفارق اجسادنا هذا الموضع وحتي لا يضيع تعبك فعند رجوعك قل للبطريرك ان يعمر القناديل ليلة التكريس بالزيت وستظهر قوة اللة فيها ولما عاد اعلم البابا البطريرك بذلك فعمل كما امروه فاشتعلت القناديل فمجدوا اللة واتموا تكريس الكنيسة التي لهؤلاء القديسين صلاتهم تكون معنا ولربنا المجد دائما امين