|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
امتياز الحياة ذات التحدِّيات مثلا البرج المُكمَل والملك المستعد للحرب
امتياز الحياة ذات التحدِّيات مثلا البرج المُكمَل والملك المستعد للحرب
25 وَكَانَ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ سَائِرِينَ مَعَهُ، فَٱلْتَفَتَ وَقَالَ لَهُمْ: 26 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلا يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَٱمْرَأَتَهُ وَأَوْلادَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً. 27 وَمَنْ لا يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً. 28 وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجاً لا يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ ٱلنَّفَقَةَ، هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ؟ 29 لِئَلاَّ يَضَعَ ٱلأَسَاسَ وَلا يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ، فَيَبْتَدِئَ جَمِيعُ ٱلنَّاظِرِينَ يَهْزَأُونَ بِهِ، 30 قَائِلِينَ: هٰذَا ٱلإِنْسَانُ ٱبْتَدَأَ يَبْنِي وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُكَمِّلَ. 31 وَأَيُّ مَلِكٍ إِنْ ذَهَبَ لِمُقَاتَلَةِ مَلِكٍ آخَرَ فِي حَرْبٍ، لا يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَتَشَاوَرُ: هَلْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُلاقِيَ بِعَشَرَةِ آلافٍ ٱلَّذِي يَأْتِي عَلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفاً؟ 32 وَإِلاَّ فَمَا دَامَ ذٰلِكَ بَعِيداً، يُرْسِلُ سَفَارَةً وَيَسْأَلُ مَا هُوَ لِلصُّلْحِ. 33 فَكَذٰلِكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لا يَتْرُكُ جَمِيعَ أَمْوَالِهِ، لا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً (لوقا 14: 25-33). كان المسيح في طريقه إلى الصليب فتبعته جموعٌ سبق أن أطعمهم فشبعوا، وأبرأهم فشُفوا، وربما تبعوه لأنهم أرادوا أن يأخذوا منه أكثر. وصحيحٌ أنه كلما سرنا وراء المسيح نأخذ منه أكثر، لكننا نخطئ لو حسبنا أن الأخذ هو كل شيء، لأن كل أخذٍ يقابله عطاء. إنه يعطيك مجاناً لكي تعطي الآخرين. وقد أعطاك ذاته لتعيش له ولخدمته. وعندما تكتفي بالأخذ دون العطاء تموت.. ولكي يوصِّل المسيح فكرة حساب التكلفة، وليبصِّر سامعيه بنفقة اتِّباعه، ضرب لهم مثَليْن: المثل الأول أن مَن يريد أن يبني برجاً يجب أن يجلس أولاً ويحسب نفقة البناء لئلا يضع الأساس ولا يقدر أن يكمل فيهزأ به الناس. ولعله وقت رواية هذا المثل كان يرى بناءً ناقصاً من المباني التي اعتاد أفراد عائلة الملك هيرودس أن يبدأوا بناءها دون أن يكملوها، فضرب بهم هذا المثل.. أما المثل الثاني فعن الملك الذي يجب أن يتشاور أولاً مع قادة جيشه قبل أن يشنَّ حرباً، ليعرف إن كان عنده ما تحتاجه الحرب من رجال وعتاد ومؤن. ثم يقرر هل يحارب العدو أو يرضى بعقد معاهدة صلح معه. أولاً - هدفنا أن نبني وأن ننتصر الحياة مع المسيح بناءٌ كما أنها حرب، فكلما أردنا بناء أنفسنا في الإيمان لقينا المقاومة.. والحياة الإيمانية جهادٌ أكبر داخلي مع النفس، كما أنها جهاد أصغر مع المصاعب التي تقاومها من خارج النفس. عندما تريد أن تبنى حياتك الإيمانية، وترفع قامة عائلتك وكنيستك، يجب أن تتوقَّع الحرب. وكلنا يبني، سواء أردنا أم لم نُرِد. قد يبني الإنسان بيتاً أرضياً. وقد يبني سجناً.. .. والحكيم هو الذي يبني برجاً روحياً يرتفع ويعلو كل يوم، ثانياً - يجب أن نحسب التكلفة إن أردت أن تبني حياتك مثل برج يعلو لمجد الله فاحسب تكلفة البناء، ثم تكلفة حراسته، وتخيَّر طريقة الدفاع عنه.
فمن الواجب ومن الأسلم لك أن تتسلَّح بسلاح الله الكامل، وتُمسك دوماً سيف الروح (أفسس 6: 17) لأنه أمضى من كل سيف ذي حدين، يخترق النفس والروح والمفاصل والمخاخ، ويميِّز أفكار القلب ونيّاته (عبرانيين 4: 12). ثالثاً - نصائح أساسية للبناء هناك تكلفة ونفقة كبيرة لبناء حياتك الإيمانية بناءً سليماً ولحربك المنتصرة. وأقدم لك النصائح التالية لتعاونك:
|
07-16-2010, 04:40 AM | رقم المشاركة : [2] |
مراقب عام و مشرفة منتدى الشباب والشبات
|
موضوع راااااااااااائع يا ساسو ربنا يعوض تعب محبتك
|
|
|
07-16-2010, 01:59 PM | رقم المشاركة : [3] |
مراقب و مشرفة قسم التأملات
|
مرسى ميرنا لمرورك الجميل ربنا يباركك |
|
|
07-23-2010, 05:19 PM | رقم المشاركة : [4] | |
امين الخدمة
|
اقتباس:
|
|
|
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شتائم اخلاقية ذات جذور فرعونية | مارى ميرو | تعليم اللغة القبطية | 1 | 10-18-2011 05:13 AM |
امتياز الصلاة مثلا صديق نصف الليل والأرملة المُلحَّة | sasso | منتدى العهد الجديد | 3 | 03-17-2011 10:00 PM |
* مصر تعيد فتح معبر رفح البرى لعبور الفلسطينيين غداً | sasso | منتدى الاخبار العامة | 0 | 02-18-2011 10:52 PM |
قوة الملكوت مثلا حبة الخردل والخميرة | sasso | منتدى العهد الجديد | 4 | 05-22-2010 03:53 AM |
...لم أرها إلا أميرة | بولا رفقى | المنتدى الثقافى | 20 | 08-21-2008 10:48 PM |