سفر يشوع ابن نون

سفريشوع


تحقيق الوعود الإلهية

(النجاح ، الإيمان ، الإرشاد ، القيادة ، الغلبة).

يشوع
أو "يسوع" كلمة عبرية تعنى "يهوه هو الخلاص" اسمه في الأصل "هوشع" (عد 13 : 8) ، "يهوشع"
(1اى 7 : 27) .

+ يشوع بن نون ، من سبط إفرايم ولد في مصر ، وخرج مع موسى .

+ يشوع بن نون جاء بعد موسى في قيادة العبرانيين وقد عبر بهم الأردن و هو في سن الرابعة والثمانين .

+ أول ذكر له في معركة رفيديم ضد عماليق (خر 17 : 9) حيث لم يكن ممكنا لموسى كممثل للناموس أن يقود
المعركة ، إنما قام يشوع ممثلا ليسوع المسيح الذي اختار أولاده الروحيين بعد أن خرج إليهم من خلال
إخلاء نفسه ، وقاد المعركة ضد إبليس واهبا لهم النصرة .

+ نجح في مهمته مع كالب (قلب) كجاسوسين . يشوع يمثل الإيمان بيسوع ، وكالب يشير إلى الجهاد بقلب
نقى.

+ استلام يشوع القيادة بعد موسى (يش 1 : 2) يشير إلى إن لقائنا مع يسوع ربنا تحقق بعد عجز الناموس
عن الدخول بنا إلى ارض الميعاد " الحياة الجديدة " (رو7 : 1-4) .

+ أعطى يشوع الشعب مهله 3 أيام لإعداد الزاد قبل العبور إشارة إلى الحاجة لإمكانية القيامة مع المسيح فى
اليوم الثالث للتمتع بالمعمودية (عبور الأردن) و الدخول إلى الملكوت .

+ أرسل يشوع جاسوسين إلى أريحا ، خبأتهم راحاب الزانية التي ترمز لكنيسة الأمم التي قبلت الإيمان ، أما
هياج ملك أريحا عليها فيرمز إلى هياج الشيطان ضد الكنيسة .

كاتبه:

+ يذكر التلمود أن كاتبه يشوع بن نون فيما عدا القليل من عباراته ، كتبها الكاهن فينحاس.

سماته:

+ ابرز أمانة الله في تحقيق مواعيده ، كما ابرز قداسته ، فلا يطيق الله الخطية سواء كان المرتكب شعبه أو
الأمم .

محتويات السفر

الحروب والنصرة ص 1 – 12
1- الاستعداد للميراث ص 1 – 5


+ في الإصحاحات الخمسة الأولى قدم لنا صورة حية عن الاستعداد للميراث :

أ - الله هو العامل : اختار يشوع و كان السند له حتى يحقق الميراث .

ب - الإيمان هو أساس التمتع بالميراث : استطاعت راحاب الزانية بإيمانها الحي العامل أن تغتصب نصيبا في الميراث مع أهل بيتها .

ج - لا تمتع بالميراث إلا خلال عبور الأردن أي البنوة بالمعمودية ( 14:3 ـ 18:4 ) .

د- في مياه المعمودية تظهر الكنيسة المختفية (12 حجرا في الأردن) .

ه- الحاجة إلى الختان وعيد الفصح (ص5) للتمتع بالميراث ، أى خلع الإنسان القديم ولبس الإنسان الجديد
خلال المسيح فصحنا .

2- ميراث القسم الأوسط ص 6 – 8

+ سقوط أريحا و خيانة عاخان يشوع إصحاح 6و7 .

- لكي نرث يلزم أن نحطم أسوار أريحا (الأنا) ولا نستهين بعاى (الخطايا التي تبدو صغيرة).

3- ميراث الجنوب ص 9 – 10

- يلزمنا ألا نصغي لخداعات العدو كنبي "جدعون" … انهم يمثلون الإنسان القديم بالثياب البالية والطعام
الجاف.

4 - ميراث الشمال ص 11 ، 12

تقسيم الأرض ص 13 – 20

يلاحظ في التقسيم:

1- كالب يمثل القلب الخالص … له الجبل المقدس.

2- قسمت منطقة شرق الأردن بين السبطين والنصف ، وهى ترمز لنصيب رجال العهد الجديد ، يتقدمهم البكر جسديا راؤبين.

3- قسمت منطقة غرب الأردن على السبعة أسباط ونصف ، يمثلون رجال العهد الجديد ، يتقدمهم يهوذا (منه يخرج الرأس المسيح).

4- لا ينال اللاويين نصيبا في الأرض لان نصيبهم هو الرب.

5- ينتظر يشوع حتى النهاية ، فهو يمثل ربنا يسوع الذي يفرح بنوالنا الميراث ، ويبقى في إتضاعه كأنه الأخير وهو الأول .

مدن اللاويين ومدن الملجأ ص22 ، 23

1- مدن الملجأ توزع على المنطقة (3 مدن شرق الأردن ، 3 غرب الأردن) ، تشير للسيد المسيح الذي هو ملجأنا ونجاتنا بقيامته ( 3 أيام ) .

2- وزعت مدن اللاويين بين كل الأسباط حتى يتبارك الكل بالله العامل في خدامه .

وصايا وداعيه أيام يشوع الأخيرة ص 23 ، 24

يركز يشوع بن نون في وصاياه الوداعية على :

1- تذكر أعمال الرب معهم .
2- تذكر وصايا الرب .
3- تحذيرهم من النكسة الروحية .
4- إقامة حجر شهادة .

هذا وقد اتسم حديثه ببعث روح الرجاء و عدم الخوف.

انتهى السفر بموت يشوع بن نون … فانه يرمز لموت ربنا يسوع ، الذي فيه حياتنا وميراثنا

ميرسى ليكى سنسن
ربنا يحافظ عليكى

ربنا يخليييييييييكى سا سنسن
موضوع جميل اوووووووى

اشكرك مرمر وجرمين على مروركم الجميل

شكرا ليكي سن سن على الموضوع الجميل ربنا يباركك

اشكرك فرفورة ربنا يباركك ومنتظرين موضوعاتك

الموضوع حلو اوى

المسيح يبارك نشاطك

شكرا بجد ليكى بجد يا استاذة سونسون وربنا يعوض تعب محبتك

بس ياريت لو تكلمى خدمتك وتشرحى سفر الرؤية لحسن انا مش فاهمه اوى

اشكرك يوحنا هاحاول اجبلكم تفسير سفرالرؤية وربنا يبارك حياتك