منتديات الانبا تكلا هيمانوت
 
jquery Ads




العودة   منتديات الانبا تكلا هيمانوت > المنتدى المسيحى > منتدى الطقوس

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-08-2009, 12:54 AM
الصورة الرمزية bebotop
bebotop غير متواجد حالياً
مشرف منتدى الطقوس

 


افتراضي شروحات طقسيه كنسيه ........

باذن المسيح هانبتدي في شرح حاجات في الطقس الكنسي وهايبقى في مواضيع مشوقه جدا بس نتابع مع بعض واحنا نستفيد
بداية الموضوع هانتكلم عن الكنيسه ونشرح كل حاجه موجوده في مبنى الكنيسه

واللي عنده اي استفسار او اي سؤال عن اي حاجه في الموضوع يدخل يكتبه

هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــا


وربنا يدبر بعد كده ونجاوب عليه









الكنيسة : معناها - أسماؤها - رموزها

معناها
لفظ كنيسة مشتق من الأصل العبري كنسي، ومعناها مجمع أو محفل، والأصل اليوناني ekkl/cia ومعناها مكان الدعوة. وكان يطلق على الجماعات المحتشدة للقضاء. ثم أطلقت فيما بعد على مكان الاجتماع نفسه ثم تخصصت لكنيسة المسيح فيما بعد وأصلها السرياني "كنوشتو" ومعناها جماعة أو طغمة وهي باللغة القبطية ekkl/cia








ثانياً: أسماؤها

لها أسماء كثيرة وردت في الكتاب المقدس والكتب الطقسية وكتابات الآباء ترمز الي صفات الكنيسة أشهرها.

1. البيعة:

لأن الرب ابتاعها بدمه من عبودية الشيطان "لان من دعى في الرب وهو عبد فهو عتيق الرب. كذلك أيضا الحر المدعو هو عبد المسيح قد اشتريتم بثمن فلا تصيروا عبيد للناس " (1. كو 7: 22، 32)- احترزوا لأنفسكم ولجميع الرعية.. كنيسة الله التي اقتناها بدمه (أع. 2: 28)


2. الكنيسة بيت الله:
بيت إيل (تك 28: 17، 19)، (1.تيمو 3: 15)، (مز 122)، (عب 10: 21). 3-.عروس المسيح: (مت 25: 5)،(يو3: 29)،(رؤ 19: 7).

4. رعية الله: ". بط 5: 2-3 ".


5.كنيسة الله: " 1. كو 10: 23 "، " 2كو 1: 1 "، " غل 1: 13) , " 1. تس 2: 14 "، " 2. تس 1: 4 "، " 1. تيمو 3: 5 ".


6. هيكل الله: لسكنى الله فيها. " 01 كو 3: 16 "، " 2. كو 6: 16 "


7. مسكن الله مع الناس:" رؤ 21: 2 3 ".


8. بيت الملائكة






ثالثا: رموزها:

سفينة نوح (1. بط 3: 10) المدينة المقدسة (رؤ 21: 2) أورشليم (غل 4: 26) الجنة المغلقة والينبوع المختوم (نش 4: 12)، الحمامة الوحيدة (نش 2:14،5:12) الكرمة (مز 8:8)، (أر 2:12) السفينة (لو5: 2)، الشبكة الجامعة (مت13:47)، الحقل (مت 13:24) ملكوت السموات (مت 13).
تطلق اصطلاحا على:


1. المكان: أي محل اجتماع المؤمنين ويظهر هذا جليا في قول القديس لوقا عن الرسولين بولس وبرنابا: " فحدثا انهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلما جمعا غفيرا " (أع 11: 26). فصار خوف عظيم على جميع الكنيسة و على الذين سمعوا بذلك (أع 5: 11)
وفى قول بولس الرسوللأهل كورنثوس "لأني أولا حين تجتمعون في الكنيسة اسمع أن بينكم انشقاقات" (1.كو 11:18) وفى (1. كو 14: 34) لتصمت نساؤكم في الكنيسة إلينا ليس مأذونا لهن أن يتكلمن بل ليخضعن كما يقول الناموس أيضا. (رومية 16: 16) (أع 15:4، 13:11) (تي1: 1) (1كو 1: 2)


2. الرعاة: اى الاكليروس، ويفهم هذا المعنى من قول الرب له المجد " وان لم يسمع منهم فقل للكنيسة وان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك.. " (مت 18: 17). و السيد المسيح قصد بالكنيسة هنا رجال الأكليروس بدليل قوله " كل ما تربطونه.. (مت 18: 18)


3. الرعية: أي جماعة المؤمنين اى الشعب المسيحي في العالم اجمع ويظهر هذا المعنى من قول بولس الرسول " احترزوا إذا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه " (أع 20: 28).
ومن قول لوقا البشير " فصار خوف عظيم على جميع الكنيسة وعلى جميع الذين سمعوا بذلك " (أع 5: 11).
ومن قول القديس بولس الرسول " بولس المدعو رسولا ليسوع المسيح بمشيئة الله.. الي كنيسة الله التي في كورنثوس للقديسين " (1.كو 1:1).
بل ومن قول " رب المجد ذاته لبطرس:
" وأنا أقول لك أنت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها ".






بقول تاني الموضوع متجدد

وبقول تاني اللي عنده اي استفسار او اي سؤال عن الموضوع يكتبه

هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا


وهانجاوب عليه





التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا



التعديل الأخير تم بواسطة bebotop ; 11-12-2009 الساعة 02:25 AM.
رد مع اقتباس
قديم 11-08-2009, 01:58 AM   رقم المشاركة : [2]
امين الخدمة

 
افتراضي

من الموضوعات الرائعة جدا يا بوب ربنا يباركك واكيد كلنا هنتابعك لانه كله استفادة ربنا يباركك يا بوب المهم تواصل الموضوع باستمرار وربنا يعوضك


التوقيع:
[flash=http://up.ava-takla.com/uploads/files/ava-takla-588017e24e.swf]WIDTH=469 HEIGHT=600[/flash]





المصرى الأصيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-08-2009, 02:12 AM   رقم المشاركة : [3]
مشرف منتدى الطقوس

الصورة الرمزية bebotop
 
افتراضي

[align=center]شكرا جدا لمرورك الجميل استاذ ثروت وتشجيعك لي ربنا يعوضك خير يارب
انا كمان اتمنى اني استمر للاخر والموضوع يكمل لاخره
شكرا كتير
[/align]


التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا


bebotop غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2009, 03:06 AM   رقم المشاركة : [4]
مشرفة منتدى سير القديسين

الصورة الرمزية little angel
 
افتراضي

موضووع جمييييل جدا يا بيبو موضوع في غاية الاهمية فعلا وانا اكيد هتابعك وكلنا هنتابعك

ميرسي لتعبك ومجهودك

الرب يبارك المحبة ويبارك خدمتك


التوقيع:











little angel غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2009, 05:52 PM   رقم المشاركة : [5]
مشرف منتدى الطقوس

الصورة الرمزية bebotop
 
افتراضي

[align=center]ثانكيو يا توتا علي مرورك الجميل وتشجيعك الاجمل ربنا يعوضك خير يارب
[/align]


التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا


bebotop غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2009, 10:31 PM   رقم المشاركة : [6]
مشرف منتدى الطقوس

الصورة الرمزية bebotop
 
avatakla رابعا اقسامها

السلام والنعمه احبائي اللنهارده هانكمل بقية موضوعنا عن الكنيسه

وهانتكلم اللنهارده عن الكنيسه مقدسه جامعه رسوليه

عشان ماطولش عليكم






الكنيسة: مقدسة - جامعة - رسولية

كنا قلنا اولا معناها وثانيا اسمائها وثالثا رموزها


رابعا اقسامها ::::



(أ) منظورة:
وهى المجاهدة أي جماعة المؤمنين المقيمين على الأرض، قال عنها أحد الآباء " الكنيسة هي جماعة الشعب جسد المسيح محلاه بمعتقدات وتعاليم المسيح الإلهية. منذرة بالأنبياء، مؤسسة بالرسل مكملة بالشهداء أما رأسها فهو المسيح (أع 9: 31).


(ب) غير منظورة: -
المنتصرة. وهى جماعة القديسين الذين انتقلوا من هذا العالم بعد جهادهم ضد الخطية وانتقالهم بعد انتصارهم عليها (عب 12: 22، 23).


علاماتها:

أربع علامات تميزها عن غيرها من الجماعات التي انتحلت لنفسها هذا الاسم وقد حددها مجمع نيقية المسكونى الأول. ونص عليها قانون الإيمان بقولة، نؤمن بكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسوليه:


**واحده

**يقول القديس اكليمندس الإسكندري بما أن الكنيسة مختصة بواحد فهي بالطبع واحدة. وان ثارت عليها الهرطقات لتجزئتها وهى كما نقول كنيسة واحدة قديمة جامعة بحسب الاقنوم والاعتقاد وبحسب الأصل وبحسب السمو.



**مقدسه

**واحب المسيح أيضا الكنيسة واسلم نفسه لاجلها لكي يقدسها مطهرا إياها بغسل الماء بالكلمة لكي يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة لادنس فيها ولا غصن أو شئ من مثل ذلك بل تكون مقدسة بلا عيب. (اف 5: 25 27).


** جامعه

**لأنها توصل رسالة الخلاص الي الجميع وتضم إليها جميع الذين يؤمنون بدون استثناء، وفي هذا قال الكتاب المقدس "ويكرز باسمه للتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الأمم ". (لو 24: 47).


و كنيستنا القبطية الأرثوذكسية رسوليه لأنها متسلسلة من كاروزها مارمرقص الرسولى إلى خلفائه البطاركة بدون انقطاع إلى الآن. أما الطوائف الحديثة فلا يمكن أن تعتبر رسوليه لأن رؤسائها لم يأخذوا التعليم ولا الرسالة من الرسل ولا من الكنيسة التي خرجوا منها بل من أنفسهم وما زالوا حتى الآن يختلفون مع بعضهم فيما يحملون من رسالة لأنها حسب تفاسيرهم (رو 1: 13 15).













وبقول تاني اللي عنده اي استفسار او اي سؤال عن الموضوع يكتبه

هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا


وهانجاوب عليه




انتظرو المزيد









التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا


bebotop غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2009, 03:15 AM   رقم المشاركة : [7]
مشرفة منتدى سير القديسين

الصورة الرمزية little angel
 
افتراضي

هااايل جداا يا بيبووو بجد...ميرسي لتعبك ولسه هنتابع معاك اكتر واكتر

في انتظار المزيد...الرب يبارك في خدمتك


التوقيع:











little angel غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2009, 07:52 PM   رقم المشاركة : [8]
مشرف منتدى الطقوس

الصورة الرمزية bebotop
 
افتراضي

[align=center]ثانكيو يا توتا علي مرورك الجميل ربنا يعوضك خير يارب
اذكريني في صلاتك
[/align]


التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا


bebotop غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2009, 02:42 AM   رقم المشاركة : [9]
مشرف منتدى الطقوس

الصورة الرمزية bebotop
 
افتراضي ربنا يدبر ونكمل بقية الموضوع

السلام والنعمه احبائي اللنهارده هانكمل بقية موضوعنا عن الكنيسه

وهانتكلم اللنهارده عن طريقة بناء الكنيسة

عشان ماطولش عليكم



طريقة بناء الكنيسة - الاتجاه للشرق


الله هو الذي أمر ببناء الكنائس وهو الذي وضع تصميمها الأول، وأعطاه لموسى، (خر 25)، (عب 8: 5)، وكذلك صنع سليمان الهيكل حسب المثال الذي أعطاه الله

لدواد أبيه بالروح (اى 28: 11، 12، 19) لذلك يشترط في مباني الكنيسة شروطا خاصة هكذا وضع الرسل والآباء الأوائل تصميم الكنائس حسب الشروط الواجب توافرها في بيت الله. وكنيسة العهد الجديد لا تختلف كثيرا عن هيكل العهد القديم ألا فيما تقتضيه روح العبادة.


ومن قوانين الكنيسة قانون القديس باسيلوس يقول انه لا يجوز إن تبنى كنيسة إلا بأذن أسقف وإذا تجاسر أحد وفعل غير هذا فلا يجوز إن تقدم فيها إلى الأبد، فان تجرأ كاهن على تقريب القربان فيها يقطع من جسم البيعة (بس 94)

أولا: الكنيسة عموما تتجه ناحية الشرق

تنص الدسقولية على ذلك في الباب العاشر ليكن البيت الذي هو الكنيسة مستقبلا إلى الشرق في طوله، وتكون أروقته جانبية إلى النواحي الشرقية وهكذا يتشبه بالمركب. وذلك حتى يستطيع المؤمنون إن يتجهوا إلى الشرق في صلواتهم كما نصت الدسقولية أيضا ينظرون إلى الشرق ويسألون الله الذي صعد إلى سماء السماء في المشرق ويتذكرون مسكنهم القديم الذي هو الفردوس الذي في المشرق الذي أخرج منه آدم الإنسان الأول لما رضى بمشورة الحية ورفض وصية الرب (دس باب 10).


وذكرالقديس اثناسيوس أسباب الاتجاه إلى الشرق:

(1) أن السيد المسيح صعد متجهاً نحو الشرق وتقف قدماه في ذلك اليوم على جبل الزيتون الذي قبالة أورشليم من الشرق (زك 4:14)

(2) الله نور وقال الرب يسوع أنا هو نور العالم وتكررت في الكتب المقدسة المعلنات التي تفيد أن الله نور وضوء وعلى ذلك فيجب إن يتجه المصلى دائما نحو النور. والنور يظهر من الشرق.

(3) كان فردوس عدن في الناحية الشرقية. فيجب أن نلتمس مكاننا القديم أي الفردوس الذي نصبه الله في ناحية الشرقية.بأن نتجه في صلواتنا نحو الشرق لكي يعيدنا الرب إلى رتبتنا الأولى.

(4) نصب الله لآدم الجنة واكرمه بوضعه إياه فيها حتى عصى وصيته فاخرجه منها واسكنه أمامها حتى يراها فكان آدم يصلى لله مستقبلا الجنة حيث عهد ربه

وقال أيضا القديس باسيليوس في ميمره عن الاعتراف نضع رايتنا الصليب إلى الشرق لكيما نتأمل بأبصارنا رجوعنا إلى الفردوس وقال كذلك في ميمره عن الصلاة الربانية أننا نتجه إلى الشرق ليس لان الله الذي لا يرى كائن هناك فقط. لأنه في كل مكان. لكن لنذكر وطننا الذي في الشرق ونلتمس الفردوس الذي نفينا منه وقد اجتمع كثير من القديسين على نفس المعنى كالقديس ساويرس وايريناوس وترتليانوس واغسطينوس وابيفانيوس على هذا القياس يقول القديس افرام السريانى " إن اليهود كانوا يستقبلون أورشليم في صلاتهم لأنها قدسهم ونحن قدسنا الفردوس مسكنا القديم من حيث انه كان في الشرق امرنا أن نجعله قبلتنا في صلاتنا.

الأدلة الأخرى التي أجمعت عليها الكنائس التقليدية

* إن النجم الذي ظهر للمجوس معلنا ميلاد السيد المسيح ظهر في المشرق، فأننا رأينا نجمة في المشرق (مت 2: 2)

لما علق الرب يسوع على الصليب كان وجهه ناحية الغرب. ولذلك يجب علينا أن نتطلع إلى الشرق لنرى وجهه. ولذلك توضع في أعلى حامل الأيقونات صورة الرب يسوع مصلوبا متجه نحو الغرب حتى يراها المصلون في اتجاههم نحو الشرق.

كما صعد السيد المسيح في ناحية الشرق كذلك سيأتي من ناحية الشرق فكأننا بنظرنا نحو الشرق في الصلاة ننتظر مجيئه الثاني كما قال الملاكان، إن يسوع هذا الذي ارتفع عنكم إلى السماء سيأتي كما رأيتموه منطلقا إلى السماء (أع 1: 11).

لكي نتميز عن اليهود الذين يصلون إلى الغرب لان قدس الأقداس والقدس كانتا في الجهة الغربية وبهذه الأدلة نجد إن الكتاب المقدس والقديسين قد ميزوا الشرق عن باقي الجهات الأربع.

لأنه يشير إلى طلوع النور وفيه تتحد آمالنا، وتتجه أشواقنا نحو الفردوس. ولذلك ينادى الشماس أثناء القداس: "إلى الشرق انظروا".




ان شاء رب المجد وعشنا موضوعنا اللي جاي هايبقى عن تسمية الكنيسه باسماء القديسين
ممكن لو حد عنده اسئله في الموضوع ده قبل ما نتكلم فيه يكتبها في الرد واحاول اجيب اجابتها في الموضوع عشان يبقى شملنا الموضوع كله ومش نسينا اي حاجه



وبقول تاني اللي عنده اي استفسار او اي سؤال عن الموضوع يكتبه

هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا


وهانجاوب عليه




انتظرو المزيد


التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا


bebotop غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2009, 02:12 AM   رقم المشاركة : [10]
مشرف منتدى الطقوس

الصورة الرمزية bebotop
 
افتراضي

السلام والنعمه احبائي اللنهارده هانكمل بقية موضوعنا عن الكنيسه

موضوعنا اللنهارده يااحبائي هايبقى عن

تسمية الكنائس بأسماء القديسين

الكنائس كلها بيوت الله، وقد دعي اسمه عليها " فالمكان الذي يختاره الرب إلهكم ليحل فيه (تث 12: 11).
"يا رب أحببت محل بيتك وموضع مسكن مجدك". (مز 26: 8). واختارها لسكناه مع شعبه فيصنعون له مقدساً ليسكن في وسطهم، ولذلك أمر بمهابتها (…مقدسى تهابون أنا الرب). (لا19: 30). فالكنائس تبنى لعبادة الله كفرض أساسي. وهذا لا يمنع إن يطلق عليها أسماء مختلفة لنميزها بعضها عن بعض "كما سمى هيكل الله كهيكل سليمان وكنائس العهد الجديد بأسماء البلاد. ككنائس آسيا (1كو 16: 19) وكنائس أفسس وسميرنا (رؤ 2:1،8) وبأسماء الشعوب المرسلة اليهم الرسائل كاللودوكيين (1كو 4: 15، 16) والتسالونيكيين (1تس 1:1) وعلى هذا القياس سميت الكنائس بأسماء العذراء والرسل والشهداء و الملائكة. وليس على أساس أن الكنائس قد أقيمت خصيصا للقديسين بل هي تقام في حد ذاتها لعبادة الله، إنما إطلاق أسماء القديسين عليها مجرد واسطة ليس غرض في حد ذاته. فكأنما نقول كنيسة الله التي على اسم القديس فلان وذلك:-

(1) لتمييز الكنائس بعضها عن بعض:
كما تطلق الأسماء على الأشخاص والأقاليم والمدن والشهور والأيام والأعياد والاصوام والمؤسسات المختلفة؛ فيسمى الله نفسه بأسماء قديسين ابراهيم واسحق ويعقوب " أنا الله أبيك اله ابراهيم واسحق ويعقوب ". (خر 3: 6، خر 4: 5، مت 22: 32، أع 7: 32).
واصبح ذلك الاسم علما فكان الشعب والأنبياء يدعون الله في صلواتهم بهذا الاسم، "وكان عند اصعاد التقدمة أن ايليا النبى تقدم وقال أيها الرب اله ابراهيم واسحق وإسرائيل..) (1 0 مل 18: 36).


(2) أطلق أيضا على هيكل الله الذي في أورشليم اسم "هيكل سليمان"

(3) سميت شريعة العهد القديم باسم "شريعة موسى" مع انها شريعة الله. وقد أطلق الله عليها ذلك الاسم قائلا "أذكروا شريعة موسى عبدى" (مل 4: 4) وكذلك باقي الأسفار فنجد - رؤيا اشعياء بن أموص (أش 1: 1)، وكذلك المزامير سميت بأسماء كاتبيها تميزا لها، كمزامير داود وآساف، وموسى… مع أن هذه الأسفار كلها من كلام الله نفسه وليست من كلام هؤلاء الأنبياء، إلا أنها سميت بأسماء كاتبيها تمييزا لها عن الأسفار الأخرى، لأنه لم تأت نبوة فقط بمشيئة إنسان. بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس (2.بط1 21).

(4) وذكر سفر الرؤيا إن أسماء الرسل الاثنى عشر دونت على اسس الكنيسة السماوية (رؤ14:21) وفى العهد القديم أيضا دونت أسماء الاسباط الاثنى عشر على الحجارة الكريمة المرصعة على الصدرة التي يكهن بها هرون في الخدمة المقدسة (خر14:39)
وعلى هذه الأسس الثابتة في الكتاب المقدس والنماذج التي رسمها الله بذاته سارت كنيسة العهد الجديد بإطلاق أسماء الملائكة والرسل والقديسين على الكنائس.


(5) في إطلاق أسماء القديسين على الكنائس إكراما لهم
يذكر معلمنا يعقوب الرسول […طلبة البار تقتدر كثيراً في فعلها كان إيليا إنساناً تحت الآلام مثلنا وصلى صلاة أن لا تمطر فلم تمطر على الأرض ثلاث سنين وستة أشهر.ثم صلى أيضاً فأعطت السماء مطراً وأخرجت الأرض ثمرها] (يع16:5-18) ففى تكريم القديسين تكريم للفضيلة ذاتها، وتقدير وتعظيم للمثل العليا هذه التي اجتهدت الكنائس لتوصيلنا إليها ورفع أشواقنا ورغباتنا نحوها وتشجيعنا على الجهاد لتحقيقها في حياتنا. فبهذه الوسيلة التكريمية تحقق الكنيسة أغراضها العليا فينا. فالقديسون لا يحتاجون إلى تكريم ارضي. إذ هم يتمتعون بأعظم تقدير وسعادة وبهاء مع الله في السماء. ولكن في تكريم الله لهم واحياء ذاكراهم على الارض فائدة عظمى لنا. وقد كرم الله قديسيه أعطاهم سلطانا كسلطانه. الحق أقول لكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الإنسان على كرسى مجده تجلسون انتم أيضا أثنى عشر كرسيا تدينون أسباط إسرائيل الاثنى عشر(مت 19: 28) وجعل لهم منزله كمنزلته "الذي يسمع منكم يسمع منى والذي يرذلكم يرذلنى" (لو 10: 16) راجع أيضا (يو 20: 21 – 23)، كذلك وعد الله بأحياء ذكرى الذين أكرموه، فقال عن المرأة التي سكبت قارورة الطيب على قدميه " حينما بكرز بالإنجيل بكرز بما فعلته هذه تذكارا لها ".


ولذلك اعتاد المسيحيون إن يقيموا المذابح أو يشيدوا الكنائس فوق الأماكن التي استشهد فيها القديسون أو فوق قبورهم أو أماكن أجسادهم المقدسة، تخليدا لذكراهم ولذكرى محبتهم وفضائلهم كما يطلق على بعض الكنائس أيضا أسماء الحوادث السيدية الهامة ككنائس القيامة، الصعود، التجلي..





وبقول تاني اللي عنده اي استفسار او اي سؤال عن الموضوع يكتبه

هنـــــــــــــــــــــــــــــــــا


وهانجاوب عليه



التوقيع:
الدوري للكباااااااااااااار
36 دوري للاهلي
الدوري رقم 7 علي التوالي
وكسبناه يوم 7/7
والفرق 7 نقط
ههههههههههههه





اضغط علي الصورة من فضلك وشارك معانا


bebotop غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 AM


† هدف خدمتنا: "‎ذوقوا وانظروا ما أطيب الرب‎" مزمور 34 : 8 †
† مبدأ خدمتنا: "ملعون من يعمل عمل الرب برخاء‎" ارميا 48 : 10 †
† شعار خدمتنا: "ليس لنا يا رب ليس لنا لكن لاسمك أعط مجدا‎" مزمور 115 : 1 †